『キルケゴール著作集 10 』（白水社）所収「不安の概念」氷上英廣訳。

　内面性の欠如のあらゆる形式は、そういうわけで、能動性―受動性か、もしくは受動性―能動性である。そのどちらであるにせよ、それは自己反省においてある。 (…) （ 211 頁）

受動性と能動性が通底するとき、そこには内面性がない。たとえば、

(…) 不信仰は能動性によって受動的であり、迷信は受動性によって能動的なだけである。 (…) （ 214 頁）

そして、内面性の欠如にはかならず自己反省がともなう。

(…) すなわち自己反省がみずからこうした状態から脱却しようと望みながら、しかも自己満足的にそこに残っていることによって、自己自身にとって興味あるものとなってくる、というそうした形態である。 (…) （ 214 頁）

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